جل جلاله وعليه ثوب يشفّ . « 1 » 4 - عدم وجوب الإعادة إذا لم يعلم بكشف العورة [ 4385 / 1 ] التهذيب : عن محمّدبن علي بن محبوب عن محمّدبن أحمد عن العمركي عن علي بن جعفر عن أخيه قال : سألته عن الرّجل صلّى وفرجه خارج لا يعلم به هل عليه إعادة أو ما حاله ؟ قال : لا إعادة عليه وقد تمت صلاته . « 2 » 5 - وظيفة العاري [ 4386 / 1 ] الكافي والتهذيب : عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن حماد عن حريز عن زرارة قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام : رجل خرج من سفينة عرياناً أو سُلِبَ ثيابه ولم يجد شيئا يصلّي فيه ؟ قال : يصلّي إيماءً فان كانت امرأة جعلت يدها ( يديها - خ كا ) على فرجها وان كان رجلا وضع يده على سوأته ثم يجلسان فيؤمئان إيماءً ولا يسجدان ولا يركعان فيبد وما خَلْفَهما تكون صلاتهما إيماء برءوسهما قال : وان كانا في ماء أو بحر لجيّ لم يسجدا عليه وموضوع عنهما التوجه فيه فيؤمئان في ذلك ايماءً رَفْعُهما توجّهٌ ووضعهما ( توجه - يب ) . « 3 » ورواه في التهذيب أيضاً عن الكليني بأدنى تفاوت . [ 4387 / 2 ] التهذيب : عن محمّدبن علي بن محبوب عن العمركي البوفكي عن علي بن جعفر عليه السلام عن أخيه عليه السلام قال : سألته عن الرجل قُطِعَ عليه أو غَرِقَ متاعه فبقي عرياناً وحضرت الصلاة كيف يصلّي ؟ قال : أن أصاب حشيشا يستربه عورته أتمّ صلاته بالركوع والسجود وان لم يصب شيئاً يستربه عورته أَوْ مَأَ وهو قائم . « 4 » [ 4388 / 3 ] التهذيب : عن سعد عن أبي جعفر عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عبداللَّه بن سنان عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : سألته عن قوم صلّوا جماعة وهم عراة قال : يتقدمهم الإمام بركبتيه ويصلي بهم جلوساً وهو جالس . ورواه فيه أيضاً عن

--> ( 1 ) . الخصال : 2 / 623 وجامع الأحاديث : 4 / 357 - 358 . ( 2 ) . التهذيب : 2 / 216 وجامع الأحاديث : 4 / 358 . ( 3 ) . الكافي : 3 / 396 - 397 ، التهذيب : 3 / 178 و 2 / 264 وجامع الأحاديث : 4 / 358 . ( 4 ) . التهذيب : 2 / 365 وجامع الأحاديث : 4 / 358 - 359 .